|
| К свежему номеру |
Образ Жизни Новогодний экстрим по-русски
Юрий ЧЕРНЫШОВ После начала публикации «Новогоднего экстрима…» и размещения коротких сообщений на эту тему на сайтах появились и первые отклики и вопросы. Среди них и такой, как вопрос об источниках дохода поселенцев. Это, разумеется, один из главных вопросов для тех, кого идея отказаться от благ цивилизации и осесть на земле захватила в той или иной степени. И, как ни странно, этот вопрос буквально доставал через вполне прозаическую тему: а как там, в поселении, обстоит дело с туалетом? Его сооружение, похоже, одно из самых затратных во всем сервисе. (Продолжение. Начало см. в №№ 1 (515) и 2 (516) за 2010 год)
Прощание с цивилизацией
Дороги, дураки, ГИБДД, милиция – к этому традиционному набору бедствий, присущих России, путешествующий по ней вскоре добавляет туалеты. За двое суток езды этот вопрос просто доконал путешественников. В дороге их не то что нет. Скорее, по-российски, – слишком много. Как выйдешь из машины ли или с бензозаправочного сервиса, а часто и из придорожного кафе – так сразу и везде.
Вдруг засиявшее рядом с дорогой предновогодними огнями кафе «Провинция» показалось слишком дорогостоящим удовольствием даже при взгляде снаружи. Внутри же все выглядело просто шикарно – это был небольшой и очень уютный ресторанчик. Зал, стойка-бар, телевизор, отдельно уголок с диванами, креслами и столиком для приватных, что ли, бесед. И все – в предновогоднем убранстве. Словом – после панического бегства из окраинного кафе в Иваново – будто в сказку попали. Хотя, конечно, наверное, и не сравнится всё это с рестораном Евразия скидка в котором позволила некогда хорошо провести там время.
Цены оказались еще одним сюрпризом. Полный обед стоил чуть больше бизнес-ланча в Саратове. В дневное время цена была еще ниже процентов на 20. Меню (что-то в виде солидного буклета) подал персонально каждому, как выяснилось, сам владелец, точнее совладелец заведения. Персонал был отпущен на новогодние праздники. Счет точно также был позже вложен в буклет вместе с рекламным календариком с надписью «Провинция», содержащим девиз, созвучный «анастасийству»: «Там, где природа и только ты…», и текстом, из которого следовало, что находимся мы в Центре семейного отдыха. А также, что в Центре, кроме заведения, имеются гостевые дома, баня, бассейн, спорт-бар, барбекю, спорт-площадка, прокат оборудования. И указан адрес: д. Буньково, 11 км от Иваново, трасса Иваново–Ярославль. Как выяснилось, здесь можно было обосноваться настолько, насколько позволит бюджет и время. Полное удовольствие стоит не дешево – 2000 рублей в сутки с человека, но, право, оно того стоит. Вот вам и деревня, вот вам и трасса. Можем, когда захотим! Нечего и говорить, что и остальная составляющая дорожного комфорта была самой современной.
Окончательно нас добила «комната психологической разгрузки», расположенная рядом с приватным уголком. В комнате стояло массажное кресло стоимостью, как пояснили хозяева, в 600000 рублей. За 100 рублей путешественник может принять 10-минутный сеанс. Впечатление было потрясающее. После сеанса одна из наших спутниц заявила своему парню, что жить они будут втроем, другую спутницу кресло домяло до такой степени, что она призналась, что ей достаточно было бы и просто кресла. Словом, желание перекусить затянулось в «Провинции» на два часа. И сама она осталась в памяти как эталон, вспоминаемый позже не раз в Залесье, и символ модернизации России на фоне продолжающейся вакханалии дорожных указателей и туалетов «везде».
Вакханалией встретил и проводил ночной Ярославль, сопровождала она и на всем дальнейшем пути. Сначала мы чуть не укатили в сторону – в Кострому, а затем несколько раз въезжали и выезжали из города, ведомые путаницей указателей, прежде чем выбрались окончательно на последний двухсоткилометровый участок федеральной трассы на Вологду и далее – до самого Онежского озера, где в двух с небольшим километрах от вырождающегося села Горное Шелтозеро, на окраине заброшенной деревеньки расположилось поселение анастасийцев Залесье.
Чтобы жизнь медом не казалась
В Интернет-пространстве Залесье – поселение известное. Оно имеет собственный сайт, где расписана вся его жизнь. Основатель поселения Алексей Романов. Всего же живут здесь 4 «семейства», если к таковым отнести и одиночек, таких, как известный «гуру» анастасийства Вадим Карабинский (тоже держит собственный сайт, и даже не один).
Домики поселенцев расположены в нескольких сотнях метров друг от друга. Карабинский, так тот вообще расположился в полукилометре от основного ядра поселения. У него даже электричество отсутствует, а для бытовых нужд он использует солнечные батареи и накопительный аккумулятор (гони блага цивилизации в дверь, они проникнут через крышу).
Поселение собственно Романовых – целый поселок из десятка сооружений, расположенных вокруг небольшой рощицы: жилой и гостевой домики, мастерская и гараж, столовая и баня, две оранжереи. Птичник и загоны для скота. Овцы, куры, пони и замечательный, ростом с человека, если встанет на задние ноги, безрогий козел, который любит целоваться с людьми. Два снегохода, трактор с бульдозерным отвалом, автомобиль-фургон. В домике хозяина – телевизор («люблю смотреть КВН», – поясняет хозяин по поводу недоумений). Работает мобильная связь и Интернет. Освещение перед мастерской включается автоматически – при приближении человека на 10–15 метров срабатывает импортный инфрокрасный датчик-сигнализатор. Бытовой мусор – и тот собирается в мешки и отвозится в мусоросборники в город. Словом, настоящее родовое поместье, использующее все возможные блага цивилизации.
Радушные хозяева принимают всех и каждого в любое время года. Столовая, она же склад продовольствия, в период наплыва гостей и туристов превращается в клуб. Непрерывно что-то варится. Вечерами звучат гитары и поются песни, в основном бардовские, духовные. А едут сюда не только из центральной России. Правда, зимой, если хозяин в отъезде и не может встретить гостей на снегоходе, приходится добираться два с лишним километра лесной заснеженной дорогой по колено в снегу. Размещают гостей и туристов в гостевом домике на 4–5 человек за 300 рублей в сутки с человека с простым питанием (достраивается и второй домик), в большой мастерской, а когда людей много, то и сеновал в ход идет.
Гостевой домик – хорошо зонированное помещение размером примерно четыре на пять метров. Кроме печки, занимающей центр, в нем есть холодильник, умывальник и мойка (воду носить надо из колодца), газовая баллонная плита (газовый баллон, ясно, из города, от ненавистной цивилизации), кухонный уголок, раскладной диван, тумбочка и двухэтажное спальное место. Туалет – наиболее проблемная часть жилья. Пристроен он снаружи и зимой является самым сильным аргументом против отказа от достижений цивилизации. Тут по настоящему понимаешь, как сложно технически осуществить подвод воды и слив, способные функционировать суровой зимой. Но это не останавливает любителей экзотики, а летом людей бывает очень много. Здесь устраиваются семинары, например, по строительству «гостевых» домиков или рукоделию. Неделя – и каркас домика с печью готов. Стоимость по материалам, при сравнительно невысоких карельских ценах, 120–200 тысяч рублей. Алексей Романов, рассказывая о таких деталях, призывает основательно подумать, прежде чем решаться на переселение.
Люди и думы
Замыслившим переезд в глушь и впрямь есть, над чем задуматься. Во время нашего пребывания в поселении уже некоторое время жили радиооператор Василий из Ханты-Мансийска, Григорий из Белоруссии, Иосиф из Карелии (имена, кроме хозяина, изменены, совпадения – случайны). При нас приехала группа из 14 человек, называющих себя «Дети природы», в составе которой несколько музыкантов из ансамбля «Солнечные барды» из Санкт-Петербурга, и бухгалтер Ася с сыном лет 6 из Москвы. Одиночки – люди ищущие, сколько пробудут в поселении – не знают сами. Григорий уже объехал несколько поселений, но ни одно ему не подошло. В одном устав слишком жесткий (есть и такие поселения – с уставом), в другом – сохраняется слишком много «благ цивилизации».
Григорий – наиболее «духовный» из всех, с кем мне довелось общаться. Излагая свое миропонимание, говорит о деятельной силе каких-то образов, которые человек создает своим сознанием и которые затем обладают способностью воплощаться в реальность, но точнее объяснить свое понимание и состояние он затрудняется. «Не дорос», – говорит. Любопытно, однако, что смысл излагаемого им напоминает подходы современной футурологии и виртуалистики. Иосиф – бывший вертолетчик. Сейчас на своем УАЗе объезжает те места Карелии, которые видел лишь сверху (ну такая вот блажь у человека), выбирает место для поселения. Заехал в Залесье, пока была дорога проходимой, да и попал в снегопад. Теперь на машине не выбраться до весны. В ней он и живет, обогреваясь установленной внутри печкой. Бухгалтеру Асе просто обрыдла Москва. В ней, говорит, уже не только жить нельзя, но и работать становится трудно.
Примерно с таким же настроением приехали «дети природы». Переселяться полностью «в глушь, в деревню» они не намерены. Их идеал, говорит руководитель группы, преподаватель психологии Виктор, жить вблизи города, а в город ездить на работу или работать дома, сидя за компьютером. Именно такой образ жизни ведет «гуру» Карабинский. Пишет тексты, записывает диски, организует их рассылку. Это – один из главных способов получения дохода, пригодный, понятно, для ограниченного круга лидеров. Так, главный зачинатель анастасийства Мегрэ пишет новые фантастические истории и книжки с советами от «Анастасии» и производные от этих фантазий. Доверчивых людей и просто нуждающихся в подобной психотерапии хватает. Тираж книг Мегрэ, по его словам, составил 10000000 экземпляров. При таком ажиотаже самому Мегрэ вовсе нет необходимости заниматься тем, к чему он призывает других. Записи на дисках – тоже доходное дело. Диски с духовными песнями и доморощенными советами того же Карабинского, почему следует рожать не в роддомах, а в домашних условиях, идут по 1500 рублей. Доверчивых простаков, готовых по такой цене купить эти «советы» и назидания, хватает.
И другие виды дохода в поселениях получают, как правило, от дополнительных занятий. Таким может быть использование ранее накопленного капитала и дохода с его оборота. Самый благородный способ – использование природных ресурсов, имеющихся в некоторых поселениях. В Залесье таким ресурсом является минерал шунгит, овеянный множеством легенд, из которых самая близкая к реальности – его способность очищать воду. Алексей Романов готов отправить минерал посылками по 10 кг любому желающему. Не менее благородный способ – рассылка дикорастущих целебно-лечебных трав. Существует и еще несколько вспомогательных способов получения дохода: пчеловодство, рукоделие и декоративные поделки и т. д.
Понятно, что первые два способа – типичная интеллектуально-финансовая пирамида. А остальные – не манна небесная. Так что, ненавистникам цивилизации остается сказать: «думайте сами, решайте сами – иметь или не иметь». Конечно, совет пригоден лишь для тех, кто не впал в слепую веру в истинность анастасийства. Само по себе течение не стало ни религией, ни, тем более, сектой. Каких либо ритуалов, свидетельствующих о сформировавшемся религиозном содержании анастасийства, не заметно. Некоторые принципы, такие, как отказ от алкоголя и мяса (дело вполне добровольное), почитание хлеба и обрядовость, связанная с ним (например, лечение хлебом), обряд «посылания добра» близким, вполне вписываются либо в здоровый образ жизни, либо в языческую традицию. В Горном Шелтозере у самой дороги стоит некогда великолепная, а теперь – с обвалившейся крышей церковь, каких немало на всем пути от Саратова до Онеги. «Есть ли какие-либо намерения восстановить церковь?» – спросил я у Алексея. В деревне таких намерений, насколько ему известно, нет, сам же он не собирается этим заниматься. А от «учения» Мегрэ им взята лишь идея – жить ближе к природе.
Казалось бы, на этом можно ставить точку. Но не все так уж благостно. Кое-что в пропаганде отказа от цивилизации и возвращении к природе, используемое немногими «гуру», мне представляется, мягко говоря, хорошо поставленной технологией введения в заблуждение, одурманивания. А если жестко, – то многое из «советов» я бы назвал идеологическим мракобесием. Вот в этом можно усмотреть стремление создать нечто вроде нового «вероучения». Но это отдельная тема, к которой, возможно, доведется вернуться.
(Продолжение следует)
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
