|
| К свежему номеру |
Реплика Они были первыми
Александр СВЕШНИКОВ 15 января в Саратовском Доме трезвости собрались те, кто хотел отдать дань событиям сорокалетней давности, когда
в областном суде был объявлен суровый приговор шести студентам, рискнувшим, объединившись в «Группу революционного коммунизма», рассказать согражданам о той лжи, которую ежечасно обрушивает на их головы коммунистическая пропаганда, выдавая партийно-номенклатурно-государственный строй за первую стадию коммунизма – социализм, якобы построенный точно в соответствии с марксистско-ленинским учением.
15 января в Саратовском Доме трезвости собрались те, кто хотел отдать дань событиям сорокалетней давности, когда
в областном суде был объявлен суровый приговор шести студентам, рискнувшим, объединившись в «Группу революционного коммунизма», рассказать согражданам о той лжи, которую ежечасно обрушивает на их головы коммунистическая пропаганда, выдавая партийно-номенклатурно-государственный строй за первую стадию коммунизма – социализм, якобы построенный точно в соответствии с марксистско-ленинским учением.
О том, как, с подачи чекистов и при участии прокуратуры, совершалось советское «правосудие», газета «Богатей» рассказала в № 1 за 14 января 2010 года (статья «Гордый призыв к свободе, к свету»). О некоторых подробностях деятельности Группы революционного коммунизма, следствия и судебного процесса рассказал на встрече в Доме трезвости один из шести осужденных – Александр Романов.
О противоречиях между декларируемыми в Моральном кодексе строителя коммунизма (1961 год) принципами «коллективизма и товарищеской взаимопомощи, честности, правдивости, нравственной чистоты, простоты и скромности в общественной и личной жизни» и т. д., с одной стороны, и закрытыми распределителями и льготами для партийных чиновников – с другой, знали в то время многие. Но решиться открыто разоблачить лицемеров могли только единицы. Для этого нужно было обладать как раз прописанными в Кодексе качествами.
Хрущевская оттепель принесла свои плоды, и такие подвижники нашлись в среде молодежи, родившейся в последние годы жизни кровавого тирана и пришедшей к зрелому возрасту к концу 60-х годов, когда относительная свобода начала стремительно уходить в прошлое и начиналась эпоха реставрации имперских амбиций. Страна возвращалась в эпоху репрессий и чекистской борьбы с инакомыслием. И из недавнего бытия вновь возникла зловещая фигура «вождя всех времен и народов» – Иосифа Сталина.
(Я хорошо помню, как, будучи в 1969 году в Москве, пошел в кинотеатр «Россия» на премьеру фильма «Освобождение». И когда на экране впервые с 1956 года появился Сталин в исполнении актера С. Закариадзе, в зале раздались бурные аплодисменты.)
Сегодня, по прошествии исторического отрезка времени, ясно представляешь себе, что участь этих молодых людей была с самого начала предрешена. А ведь они посягали не на святая святых – коммунистическую антидемократичную державность, как то делали известные диссиденты, позднее высланные или покинувшие страну, но хотели обратить внимание партийных бонз на их собственные ошибки. Тогда в чем же была их вина перед этими бонзами? Что есть их подвиг? Борьба в целом с системой? Пожалуй, нет. Отрицание коммунистической идеи как таковой? Тоже, вроде бы, нет.
Протест молодых людей – скорее, не политический, а нравственный. Они восстали против лжи и лицемерия, против насилия над личностью, за свободу выражения собственного мнения. И вот за это и поплатились свободой. Это – высший подвиг, потому что он находится в духовной сфере, в сфере человеческих чувств и мыслей, а не в сфере узкополитических приоритетов и интересов. Такой подвиг, на мой взгляд, достоин особого уважения.
У Герцена есть такая мысль: истинная свобода в России наступит тогда, когда народится подряд три непоротых поколения. Оттепель конца 50-х – начала 60-х годов прошлого века вызвала к жизни одно такое «непоротое» поколение. Но реализовать себя в полной мере оно не смогло, не успело, поскольку страна в очередной раз рухнула в пучину идеологической зашоренности и полицейщины.
Следующий раз это случилось в конце 80-х – начале 90-х годов. Но возникшая в начале XXI-го века путинская Россия в чекистском обрамлении подавила все попытки вновь народившейся генерации свободных людей сделать Россию действительно демократической страной без всяких извращений типа суверенной или управляемой демократии. Как и в 60-е годы, второго непоротого поколения мы так и не увидели, а увидели разгул олигархически-бюрократической вседозволенности, обеспеченной отнятыми у народа огромными богатствами. И сменившая КГБ контора под названием ФСБ снова, в нарушение прописанных в новой Конституции прав человека на свободу выражения своего мнения и на проведение «мирно и без оружия» протестных акций, стала цитаделью борьбы с инакомыслием, используя мощный арсенал правоохранительных органов и прокурорское прикрытие.
История учит тому, что она ничему не учит. Но у нас должно хватить ума, сил и воли, чтобы не только отдать дань уважения студентам конца 60-х, но и увековечить их нравственный подвиг, о чем попросил собравшихся в Доме трезвости Евгений Корольков – сам активный участник событий конца 80-х – начала 90-х годов.
Наш долг – сделать все, чтобы на месте закладного камня в сквере на Театральной площади появился, наконец, памятник всем, кто во времена коммунистического тоталитаризма был подвергнут политическим репрессиям. И в первую очередь – шести саратовским студентам, положившим на алтарь свободы годы своей жизни, проведенные в неволе.
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
