|
| К свежему номеру |
История Эволюция оппозиции в России (1956–1986 гг.)
Александр РОМАНОВ После смерти Сталина жесткие идеологические установки, которыми должно было руководствоваться все население страны, пошатнулись. Наступил своего рода идейный вакуум, заполняющийся всякого рода концепциями.
озникшие в середине 50-х годов, можно разделить на три большие группы:
1) устремленные в будущее, т. е. разновидности коммунистических и социалистических утопий;
2) ориентирующиеся на реально существующую в то время модель западной демократии;
3) ретроспективные модели возврата к национально-православной монархии.
В виде курьеза существовали идеи нацистского и анархического толка, но они широкого распространения не получили.
В силу господства в Советском Союзе в то время марксистской официальной доктрины общественная мысль поначалу неизбежно вращалась в кругу соответствующих тем и стереотипов. Возникшая в 1955–1956 гг. в Куйбышевских политлагерях среди заключенных подпольная организация носила название «Союз революционных марксистов» и занималась в том числе изучением сочинений классиков марксизма. Группа преподавателей и аспирантов Московского университета, арестованная в 1957 году, занималась в основном тем же. По этому делу было осуждено 9 человек, из которых трое получили по 10 лет заключения (в том числе и руководитель группы Лев Николаевич Краснопевцев), трое – по 8 и еще трое – по 6 лет.
Можно с уверенностью сказать, что большинство осужденных за антисоветскую пропаганду в период с 1956 по 1966 годы были людьми, настроенными прокоммунистически. Последним крупным процессом такого рода было осуждение девяти членов ленинградского «Союза коммунаров» (арестованы в июне 1965 года). Почти все они были выпускниками Технологического института. Программная работа, которую написали Валерий Ронкин и Сергей Хахаев, называлась «От диктатуры бюрократии к диктатуре пролетариата». Ронкин и Хахаев получили по 7 лет лишения свободы и 3 года ссылки, а остальные участники – от 2 до 4 лет лишения свободы.
Во второй половине 60-х годов возникали аналогичные группы в провинции («Группа революционного коммунизма в Саратове», «Революционная рабочая партия в Свердловске», «Партия борьбы за реализацию ленинских идей» в Ворошиловграде и т. п.), но это был уже отзвук происходящего в центре (Москва, Питер) и объяснялось это явление узостью кругозора и недостаточностью информации об общественных движениях.
В сентябре 1965 года были арестованы писатели Ю. Даниэль и А. Синявский. И хотя в последнем слове на суде (февраль 1966 г.) А. Синявский и сказал, что «коммунизм для меня – святое слово», но в целом процесс и все, что потом вокруг него закрутилось, носило ярко выраженную либерально-демократическую окраску.
А. Гинзбург (собравший «Белую книгу» материалов о процессе Даниэля и Синявского) вместе со своим приятелем Ю. Галансковым уже давно довольно широко использовали в своей пропаганде издания антикоммунистического НТС. Суд над Гинзбургом и Галансковым подтолкнул В. Буковского к демонстрации протеста, за которую он, в свою очередь, был приговорен к длительному сроку лишения свободы. Последнее слово В. Буковского на процессе распространяли участники горьковской группы, арестованные в 1969 году. Началась цепная реакция самиздата и судебных процессов.
В 1968 году (и вплоть до 1983 года) начинает выходить нелегальный журнал «Хроника текущих событий» с подзаголовком «Год защиты прав человека в СССР» и эпиграфом из 19-й статьи Всеобщей декларации прав человека. Это издание и по сей день является важнейшим источником и самым крупным собранием документов рассматриваемого периода. Позже (в 1984 г. в издательстве «Хроника-пресс» в США) вышла книга Л. Алексеевой «История инакомыслия в СССР. Новейший период», в которой был обобщен материал о почти всех оппозиционных течениях в период с 1956 по 1982 годы.
Важной вехой в развитии демократического движения стала статья А. Сахарова «Размышления о прогрессе, мирном существовании и интеллектуальной свободе (1968 г.). И хотя здесь еще можно усмотреть иллюзии относительно «социализма с человеческим лицом», но август 1968 года (разгром «пражской весны») их развеял. С тех пор и до конца жизни А. Сахаров придерживался последовательно демократической платформы.
Манифестом демократов стал вышедший в середине 70-х годов сборник статей «Самосознание». Один из авторов сборника – физик Ю. Орлов, который уже с начала 40-х годов до конца 50-х эволюционировал в сторону демократических идей, – создал в 1976 году «Группу по наблюдению за соблюдением Хельсинских соглашений», что означало переход демократического движения на качественно новый этап, этап выхода на международную арену.
Между тем, в то время, как марксистская идеология постепенно теряла поклонников среди советской интеллигенции, на смену этому интернационалистическому и атеистическому течению возникает национально-религиозная альтернатива. Уже в конце 50-х годов студент Ленинградского университета Игорь Огурцов, проштудировавший сочинения Вл. Соловьева, решает создать Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа (ВСХСОН), который со временем превращался в самую крупную нелегальную организацию, когда-либо возникавшую в стране после второй мировой войны.
В 1967 году 21 член этой организации был осужден, причем Огурцов получил максимальный срок – 15 лет заключения и 5 лет ссылки. Манифестом национально-религиозного направления стал вышедший в середине 70-х годов сборник статей «Из-под глыб». Три статьи в этом сборнике принадлежали А. Солженицыну, который незадолго до этого написал «Письмо вождям Советского Союза» (1973), также носившее программный характер.
Резюмируя сказанное, можно охарактеризовать эволюцию диссидентского движения в 1956–1985 гг. в первое десятилетие (1956–1966) как неокоммунистическое по преимуществу. Наиболее характерными для этого периода были дела типа Суходольского-Мазура, Л. Краснопевцева и Ронкина-Хахаева.
Второе десятилетие (1966–1976) характеризуется преобладанием идей демократического порядка. Период начинается процессом Даниэля и Синявского (первым, о котором появились сведения в официальной печати, хотя и сильно искаженные) и заканчивается созданием «Группы Хельсинки».
В течение третьего периода лавры первенства делят между собой сторонники демократического и национально-религиозного течений общественной мысли.
Если вначале эти два течения мирно уживались и во многих случаях даже координировали свои усилия в борьбе с официальной идеологией (что вполне понятно, ибо плюрализм демократов позволял им включать в свои ряды и атеистов, и верующих, и космополитов, и национал-демократов), то в дальнейшем «эпоха Сахарова и Солженицына (1976–1986)» все более и более выявляет растущую поляризацию этих направлений.
После начала «перестройки» и появления «гласности» конфликт между властью и инакомыслящими не прекратился, но стал принимать уже другие формы.
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
